批判性思维-诉诸同情的谬误
01.
我们来看这几句话——
兔兔那么可爱，为什么要吃兔兔~
已经三天没吃了，你得帮我付这顿钱
他没亲人很可怜，所以他不会伤人
你觉得上面这几句话有道理么？或者说你会因为上面的说法而改变自己的行为么？
因为“兔兔可爱”，所以端上桌的这盘菜就不吃了，还是照样吃？
因为“他饿了三天”，所以“他”理直气壮地喊你付饭钱，你是帮他付，还是觉得莫名其妙？
因为一个人没亲人可怜，就断定了他不会伤人，是么？难道这之间有啥必然关系？
很明显，这些乍一听感觉“有道理”，好像该这样做，毕竟同情、怜悯之心人皆有之，但是…
但是却不应该因为同情、怜悯，而做出不相干的判断。
否则，同情心泛滥只会把自己感动到稀里哗啦，做出的判断却可能贻笑大方。
我们把这种，因为对某人/物所怀有的怜悯之心作为唯一依据，而做出的不相关论证的过程，称为诉诸同情的谬误。
02.
强调一下，我们否定诉诸同情的谬误，为的是避免被别人拿它套路我们。
我们也没有否定“同情心”——人性中非常美好的情感，怀有怜悯之心，绝对无可非议。
只是我们得清楚：谬误和真理属于事实范畴，而同情心属于情感范畴。谬误和真理关注“是”与“不是”的判断，与人们的主观情绪感受无关。
换言之，当我们将同情心——这种感情——误解为事实、或某一结论的“客观”依据时，就会出现诉诸同情的谬误。
当然也不能把诉诸同情的谬误一棒子打死，毕竟在一些特定的地方，以诉诸同情的方式做“论证”是可行的。
好比慈善事业，为了团结更多人一同参与，会呈现被救助者的现状，以唤起更多人的怜悯之心，并以这种情感的唤起程度作为“事实”依据，直接影响着别人是否下决心参与。
03.
我们人类的感受，只有经过专业训练才能用来探测真理。
不过我们可以先记住一个警醒自己的规则：
当我们将情绪视为判定事情真假的确定证据时，我们肯定在犯错。
如果这种情绪是同情心，就会犯诉诸同情的逻辑谬误；如果是愤怒、恐惧等情绪，对应的就犯了诉诸愤怒、诉诸恐惧的逻辑谬误。比如，
大壮因为刘姨上有老下有小非常可怜而录用了她做财务，但这（刘姨的处境）并不能证明她能胜任财务工作。
若她财务出身，则录用她无可厚非；若她对财务一窍不通，仅因为同情她的处境而录用她，则可能对企业运营造成影响。
作为批判性思维者，为了避免诉诸同情、以及其他诉诸情感类谬误的影响，我们可以做以下三步训练：
- 首先，别急着做判断。在判断前，反思是否受了情绪影响；
- 其次，区分影响的情绪。若被影响，试着区分是何种情绪；
- 第三，搁置情绪聚焦事件。分析事件因果及证明，做出判断。
如此，便可以向理性思考者迈进了一步。
以上就是我们对诉诸同情谬误的简单介绍
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