[微言]身体切割与普世主义

author: 辉格

【2014-01-09】

@大象公会 【包皮手术：敏感地带的牺牲与奖赏】包皮这块敏感的方寸地带，不同文化不同时代的人们，对其功能和象征有着不同理解，割去它可能意味着惩罚或牺牲，也可能是炫耀，而今天传说包皮手术有助于性事，又有了自我奖赏的意味。作者：@I_Issak http://weibo.com/3266326401/ArecyC0Eq

@whigzhou: 割礼/文身/额头皮肤横切/敲门牙/尿道切开等等身体切割仪式的关键特征是不可逆性，难以模仿伪造，因而特别适合作为部族身份标识，或许也正因此，它们难以为奉行普世主义的基督教会所接受，所以尽管耶稣也被割了包皮，教会还是要反对割礼

@杜易桥:新约里并没有反对啊，只是施洗约翰和耶稣用水洗的方式替代了割礼而已。说基督教教会反对割礼这一说法不准确。

@whigzhou: 教会≠《新约》，教会反对过很多《新约》里没有反对的事情，比如手淫

@whigzhou: 教会反对的多妻制和七代以内近亲通婚，《新约》也不反对

@杜易桥:2 旧约是明确反对手淫的，我的印象中，新约应该没有论及此事，一般教会就按照旧约的传承也反对手淫。新约什么地方写了不反对手淫吗？

@whigzhou: 1）你说的“旧约明确反对手淫”是指Onan中断性交体外射精的典故吧？该典故被歪曲为圣经反对手淫的依据，恰好说明圣经里实在找不出这样的依据；

@whigzhou: 2）“没有反对”——这不需要用“什么地方写了”来证明吧？

@whigzhou: 通过《圣经》观察理解教会，就像通过《资本论》观察理解拱铲挡一样不着边际