现在是否已经男女平等了？

文章ID: 13243

状态: future

分类: uncategorized

现在是否已经男女平等了？

一些人认为，在今天的中国，男女事实上已经在各种权利上达到了平等的状态。女性并没有吃亏。这些人认为，所谓“男权社会”或“父权社会”，那已经是中国过去的样子了，或者是外国的情况。今天的新中国，妇女不仅在理论上能顶半边天，事实上也已经顶了半边天，而且也拥有了在尽了顶了半边天的责任后，理应享受的权利。对于这些人来说，每当我（男性）自诩“女权主义者”时，他们就会对我露出诧异的表情。他们觉得，我身为男性，为何要为女性说话？女性享受的权利还不够多吗？难道我有受虐倾向，就是喜欢被女性骑在头上撒野？假定我这种人叫做“女权主义者”，而那些人就叫做“公平主义者”。公平主义者追求公平，女权主义者也追求公平。在公平的标准上，我们没什么分歧。比如，我们都认为，多劳就能多得；谁承担更多风险，谁就可以获得更多收益；如果两个人的贡献是一样多的，就应该给他们分配同样多的奖励。如果两个人犯的错是一样严重的，那就应该给他们施加同样程度的惩罚。我们的分歧更多是关于事实究竟是什么样子的。公平主义者认为，现实状态就已经很公平了。而女权主义者认为，现实状态并不公平，男性更多的是既得利益者，女性是吃亏的一方。如果你不信，那么请你设想一下这些场景：一些父母坚持要生女孩。如果怀孕时发现是男孩，那就堕胎。即便不能堕胎，也要生出至少一个女孩为止。在一些家庭中，如果既有男孩又有女孩，父母可能会将更多的资源投入给女孩，而不是男孩。女孩可以读书，提升学历，而男孩则需要尽早辍学打工，赚钱补贴家用。如果父母死亡，那么财产主要会由女性后代继承，而不是由男性后代继承。在职场中，男性可能会碰到一些透明天花板。男性领导者或者男博士甚至被戏称为第三种性别。男性更多从事收入较低、技术含量较低的工作。女性更多从事收入较高，技术含量较高的工作。男人被期待画着特定的妆容，穿着迷你短裤。偶尔还会被女同事们拍一拍屁股，虽然内心不满，但也只好笑脸相应。如果家里有了孩子，男人会被期待辞掉工作，做个全职的家庭主夫，在家照料孩子。大多数情况下，孩子随母亲姓。如果孩子随父亲姓，那么大家就会把这种现象叫做入赘媳妇。一般情况下，人们不太看得起入赘媳妇，认为这是一种耻辱的现象。“上门女婿”这个词只在科幻或者奇幻小说中才出现过。如果你看过法国电影《男人要自爱》，那么你还可以设想出更多细节。即便你没有看过这部电影，只要你想象力足够丰富，那只需要想象你现在身处的社会中，男女的角色完全反过来，就能判断当下是否已经男女平等了。假定在一个社会中，政府强行要求男女角色完全反过来。如果大部分女性表示同意，男性表示反对，那么可以认为这个社会处于男权主义社会。如果大部分男性表示同意，女性表示反对，那么可以认为这个社会处于女权主义社会。如果男性和女性都表示无所谓，都表示同意，那么这个社会可能已经达到男女平等的状态了。“你是否愿意换位相处？”这个问题，算是检验一个人算不算真正的女权主义者的试金石。试想，假定有一位女性，她自称是女权主义者，她希望自己的丈夫将所有收入交由自己管理，并希望丈夫承担大部分家务活。现在问她“你是否愿意成为你丈夫的角色，让你的丈夫成为你的角色？”，这位自诩女权主义者的女性显然不会做出肯定答复。由此可知，这种人并非女权主义者。因为女权主义者会对这个问题做出肯定答复。女权主义者期待的并不是女权主义社会，而是一个男女平等的社会。只是由于历史遗留问题，Feminism这个词恰好翻译成了女权主义，由此给许多男性和女性带来了错误的联想。当下有许多人认为，这个词应该翻译成女性主义。为了让更多人成为女权主义者或者女性主义者，我们要做的并不是宣扬男女平等的理念，也不是提倡公平的原则。因为，大多数人早已认同这些理念和原则。一些人之所以没有成为女权主义者，就是因为这些人误以为当下已经是个男女平等的社会了。曾经有位“公平主义者”质问我这位“女权主义者”，大意如此：“假设你老婆是个女权主义者，你乐意吗？”我的答案一直很明确：“我并不会乐意。因为我的对象必然是一位女权主义者，这是我的择偶基本标准。我不会因为她达到了基本要求就表示乐意。如果她不是女权主义者，我会失望和不满。”