文章ID: 8545

状态: future

分类: uncategorized

格局决定结局，眼界决定世界，思路决定出路，脑袋决定口袋，价值决定价格，标准决定水准，企图决定版图，态度决定高度。

真正的大格局有三种：

第一种：天地境界

是拜天地，入洞房就大格局啦？非也。这里的天地是指人生四境界，哲学家冯友兰提出的，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。达到天地境界的，比如老子。

当然边打儿子边说“听老子的话”，这不是天地境界，这是“揍人”境界。

宋代禅宗大师青原行思也提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

李小龙是一位传奇人物，他说过一句话：我开始练截拳道，打出一拳是一拳，踢出一脚是一脚，而练到一定阶段，打出一拳当十拳，踢出一脚当十脚，而现在，一拳还是一拳，一脚还是一脚。

近代著名学者，国学大师王国维提出了治学的三境界：

王国维是在《人间词话》里谈到的治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。“ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。”

当然，蓦然回首，那人正在，黑灯瞎火处……也许是小偷。

第二种：使命感——为国为民

林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，周总理的“为中华之崛起而读书”无不如此。

侠之大者，为国为民，生为使命而活，死为使命而安，生死都不辱使命。

我很喜欢北宋大家张载的“横渠四句”，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

格局小的人，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我就生气；在哪里跌倒，就在哪里躺下。爱我的请举手，不爱我的请倒立。

当然，追求自身利益并不一定就是自私，还要看与他人的关系。

第三种：超越自我

超越自己，建立无我。马斯洛的需要层次理论把人的需要由低层到高层分为：生理需求、安全需求、爱与归属的需求、自尊需求和自我实现的需求。

西游记的团队其实分别代表了马斯诺的各层次需求。

八戒的需求是生理，沙僧的需求是安全，白龙的需求是归属，唐僧的需求是荣誉，悟空的需求是实现自我价值。所以八戒偷懒、沙僧撮合、白龙无闻、唐僧哭啼、悟空拼命。

有人说人到中年，就是一部西游记，有着孙悟空的压力，猪八戒的身材，沙和尚的发型，唐僧的碎碎念，还有最重要的是，离西天越来越近了……

买嘎德。

计利当计天下利，求名当求万世名。知胜而与之战，淡泊名利而后求之。

所以，脚踏实地，心怀高远。

让我们飞的更高些，把星星当作目标；让我们走得更远些，把天空当做终点。梦想的翅膀尽可以顶天，坚韧的双脚一定要立地。

没有务实的远大理想就是空想，没有远大理想的务实就是平庸。

志在高远，重在眼前。脚踏实地，心怀高远。