短兵相接要打胜仗,就得人多

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短兵相接要打胜仗,就得人多

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短兵相接要打胜仗,就得人多

01.

要想建功立业,不仅专业技能得强,能说会道也不可少。

赵惠文王三十年,赵国二把手(相国)田单和大将军赵奢聊用兵打仗的事。田单先开口表明态度——

我不是不喜欢您的用兵方法,只是觉得您用的人太多了。

田单的观点很明确:赵奢打仗用的人太多了!

接着说出了他的顾虑——

打仗用的人多,就会使农田不能被很好地耕种,产不出充足的粮食。

这样就使得军需粮草也得从别国进口,运输距离很远,无法保证对前线的供应。

像这样坐以待毙、不攻自破的用兵方法,是我所不能理解的。

田单为了阐述自己的观点,进行了一连串的“因果推理”:

如果打仗的人多,耕地的人就会减少

如果耕地的人少,粮食产量就会减少

如果粮食产量少,国家就得进口粮食

如果要进口粮食,路远就得运输很久

如果运输很久,就无法及时供应前线

如果无法供应前线,军队就可能躁动

如果军队躁动,我们就会被不攻自破

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如果打仗人多,我们就会被不攻自破

看似因果推理,实则是滑坡谬误。

虽然说很多因素都得考虑,但不是所有的因素都起决定作用,滑坡谬误不自觉地放大了个别元素的影响。

田单觉得三五万人就能打好仗,就能把敌人收拾了。

02.

赵奢之所以这样用兵,自然有他的道理。要不怎么能位列“战国八大名将”之一呢?

赵奢耐心听完田单的观点和理由,稍顿片刻,说到——

看来您不仅不通晓用兵之道,而且也不知道如今的军事形势。

一句话对田单的言论做了点评,也是毫不客气。接着他拿干将之剑做比喻——

干将之剑,砍肉的话,可以砍断牛、马;砍金属的话,可以砍断铜盒。

但是,如果把它靠在柱子上砸,它会折成三段;把它垫在石头上砸,它会碎为百片。

现在用三五万的兵力去对付强国,就如同把宝剑靠在柱子上、垫在石头上砸它一样。

赵奢抛出的观点很明确:如果用途不对,好东西都会被弄报废。

先强调了使用方法的重要性,接着赵奢补充了“好东西”之所以好的缘由——

干将之剑如果剑背不够厚,那么剑尖就不能刺;如果剑面不够轻薄,剑刃就无法砍。

如果没有剑把、剑环、佩带等附属的东西,只能握着去砍刺,这样最先伤到的一定是自己。

同样的,如果没有十几万的兵力来做剑把、剑环等附属的部分,而想仅凭三五万兵力就横行天下,怎么可能呢?

赵奢在这里的论说,阐述着:东西好,不仅源于它的主力,还离不开它的辅助。

套用在作战部队上面,便有了条件推理:

如果没有辅助,精锐就无法发挥威力

大量兵力投入为精锐部队做辅助

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则,精锐部队能发挥更大威力

赵奢认为,只有用大量的士兵做辅助,才能更容易地把精锐部队的力量发挥出来,取得理想的作战结果。

这是赵奢的用兵之道,也是他认为的使用精锐部队的正确方法。

03.

阐述了自己的用兵之道,接着再看当今的国际形式,赵奢讲到——

先前,周王室分封诸侯国,分了很多,那时候即便是大城市,城墙也不高,人口也没超过三千家的。

如果用精锐部队去攻打,能轻而易举的搞定,

但现在,诸侯国已合并成了战国七雄,它们能高筑城墙、人口动辄几万几十万,能集结数十万兵力、可以旷日持久地作战,很难仅用精锐部队速胜。

今非昔比,时代不同了,仅靠三五万精锐速战速决的时代已经过去了,现在的对手太强了,没有充分的准备,不能冒然开战。

为了佐证自己的观点,赵奢举例子——

齐国进攻楚国,动用了二十万兵力,打了五年才停。

赵国灭中山国,出动了二十万兵力,用了五年才胜。

要想打胜仗,就得有充足的准备。赵奢所指的准备,最核心的是兵力——大量的兵力准备,附带的是维持长时间的粮草供给。推理逻辑也简单:

只有大量的兵力投入,才能打胜仗

赵国想打胜仗

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赵国就得有大量的兵力投入

在当前的国际形式下,大量投入兵力是打胜仗的充分条件。否则,一开战准挨揍。

田单听了长叹一口气,承认了赵奢用兵之道的高明!

每个人都有自己的高明之处,也有自己的认知短板,能相互尊重和认可是最融洽的人际关系。