相对贫困与精神上的自卑感

文章ID: 12807

状态: future

分类: uncategorized

相对贫困与精神上的自卑感

从日本的一个纪录片中，我学到了“相对贫困”这个新词汇，还知道了它和“绝对贫困”的区别。

绝对贫困，就是穷到连饭都吃不起，衣服买不起，生病了也看不起医生，买不起药。他们也没法接受教育，找不到工作，只能靠政府救济和公益组织的帮助来生活。中国是一个发展中国家，可能还有不少这种绝对贫困者。日本作为一个发达国家，已经很少有绝对贫困者了。

相对贫困与绝对贫困不同。根据日本的标准，相对贫困就是收入低于国民中位收入的二分之一。在那个纪录片中，给出的结论是，四口之家，每月总收入低于20万日元（人民币约1万2千元），就是相对贫困。按这个标准，日本有六分之一的人口，都属于相对贫困人口。

在视频画面中，我们可以看到，一户相对贫困的家庭，也是住在大房子里，孩子也有iPhone手机，家里也有齐全的电器和电钢琴，吃的食物也挺不错的。但是，这户家庭的孩子却不能随意买新鞋子和新衣服，不能每个月都给孩子一定数额的零花钱，不能一年进行一次家庭旅游，不能……

视频节目看到这里，很多中国人会感到奇怪。这样的生活，如果放在中国，已经很富足了，而在日本居然要被称作相对贫困。

麻烦在于，对一个学生来说，当周围的同学都有一定的零花钱，都可以去报兴趣班，可以买自己喜欢的东西，可以和家人一起旅游，可以经常去看电影，可以和朋友一起去唱歌等娱乐消费，而自己偏偏没有钱，甚至要在高中时去打小时工以补贴家用。当娱乐消费品变成必需品时，你买不起那些娱乐消费品，就会感到自己低人一等，就陷入了相对贫困的泥潭。

如此看来，相对贫困给我们带来的最大困扰，并不是吃不饱和穿不暖，而是精神上的自卑感。哪怕实际上没人因为你没钱而看不起你，你也可能会有这种精神上的自卑感，只要你以为有人会因为你没钱而看不起你。

我最担心的，是这种精神上的自卑感，可能扭曲这些孩子的价值观，让他们误以为钱是这个世界上唯一重要的东西，误以为自己有钱以后就不会被别人看不起了，误以为有钱就能看不起别人，误以为能看不起别人就能给自己带来精神上的最大满足。

现在想起，我国官方总是强调，既要建设物质文明，也要建设精神文明，果然十分明智。建设好物质文明，主要就是消除绝对贫困者的存在。但相对贫困者是不可能被消除的，因为无论一个社会群体多么富裕，总是会有相对比较穷的人存在。所以，精神文明建设最重要的目标，就是消除相对贫困者在精神上的自卑感。

比如说，一个相对贫困的学生，当同学们邀请他/她一起去唱歌时，他/她可以大方地表明自己没钱，不能一起去。当同学们想要在经济上帮助他/她时，他/她可以大方地接受，并不会觉得自己因遭到了可怜而感到难受。当有人嘲笑他/她家里穷时，他/她会自然地抬起头说：“我家里是穷，但这没什么好嘲笑的。”

这个学生之所以能做到这点，就是因为他/她有健全的自我价值感。他/她经济上很穷，但他/她精神上一点也不穷。这是因为，他/她有一些能让自己感到自豪的特征，比如说乐于助人，温柔体贴，歌唱得好听，读的书多，字写得好看，很擅长电子竞技，养的狗很可爱，广场舞跳得好，小拇指很修长，等等。不管这些特征多么奇怪，只要能让这个人认为自己是一个有价值的人即可。

一些人问我，为什么我收入不高，却过得很开心，甚至比那些收入高出我几倍的人还要开心。这篇文章算是解释了部分原因。因为我不会因自己收入低而担心被他人看不起。我的经济收入虽然低，但由于我不用打肿脸充胖子，所以我的开支也低。我较高的主观幸福感，主要源于我健全的自我价值感。所以，我总是不遗余力地推荐他人也建立起健全的自我价值感。至于具体的建立方案，就因人而异了。