如何在辩论中运用好奥卡姆剃刀定律

奥卡姆剃刀定律又称“奥康的剃刀”，由逻辑学家奥卡姆的威廉提出，这个原理也被称为“如无必要，勿增实体”，即“简单有效原理”。

关于这把“剃刀”的故事，它在历史上的意义是使科学、哲学从宗教中彻底剥离出来，引发了欧洲的文艺复兴和宗教改革，使宗教世俗化，完成世界性政教分离，成果表明无神论更为现实，更符合“思维经济原则”。

正如它的另一外一个名字“简单有效原理”，奥卡姆剃刀就是将辩论持方的论证义务由复杂变为简单，简单更有利于理解和操作。正所谓“治大国若烹小鲜”。奥卡姆剃刀常用于两种或两种以上的假说的取舍，我们应当选择相对更容易证伪的那一种，世界客观存在是建立在客观实践之上的，正所谓“实践是检验真理的唯一标准”。接下来透过一些例子来更加直观的感受“奥卡姆剃刀“的作用。

  “皇帝的新衣” 

很多人都听说过皇帝的新衣这个童话故事，当皇帝一丝不挂的走在大街上的时候，成年人和儿童对皇帝的新衣都有各自不同的思维理解。

成年人的解释：

假设皇帝身上穿着华丽的衣服。

假设只有聪明的人才能看见这件华服。

假设我是一个愚蠢的人，那我看到的就是一丝不挂的皇帝。

儿童的解释： 

假设皇帝根本就没穿衣服，那我看到的就是一丝不挂的皇帝。

根据奥卡姆剃刀原理，儿童使用的思维解释相较于成年人要更少，也就是说三个假设同时成立的可能性比一个假设成立的可能性要低，所以儿童的解释更加趋近于真相。  

“西红柿是水果还是蔬菜”

一国政府讨论西红柿的征税问题，假设植物学家A和B争论西红柿是水果还是蔬菜，如果是水果则面临高额的税收，如果是蔬菜则是低税收或不征税。二人争持不下，政府该如何选择，根据奥卡姆剃刀原理，最简单的决策方案是：既然西红柿在生物学上的身份存在争议，那么就把西红柿当成蔬菜不征税，一方面降低了消费者购买西红柿的成本，鼓励了农民种植西红柿的积极性，，另一方面节省了征税行为本身需要消耗的资源，利国利民。

 “神是否存在”（题外话，存在一定的争议，只是当成讨论空想之物时的代表）  

假设有一个人宣称他的神是存在的，只是凡人无法看见神，而且神可以操控现实生活里的很多客观规律。

根据奥卡姆剃刀原理，这个人所说的神根本无法被检测，但是生活里的很多奇妙的事物都可以用科学理论进行验证，因此神的存在就是多余的假设，科学的解释更接近人们理解的真相。 

“康德的有限理性论”

康德的有限理性论有一个非常重要的点，即“我们不可能认识到绝对真实的世界”。我们感知这个世界的唯一途径是我们的主观感受，在你无法确信感官给你的信息是否客观真实的情况下，真正意义上的绝对客观是不可被探知的。但这不是说我们完全无法认识这个世界，而是可以进行有限的客观符合主观的把握。

下面以2017年华语辩论老友赛的辩题“如果有足够多的钱可以/不可以买到一切"为例，黄执中学长在正方“钱可以买到一切”，就运用奥卡姆剃刀对“一切”的定义进行了切割，空想之物不在辩题的讨论范围里，比如钱能不能买独角兽，独角兽在已知的客观世界中没有足够多的事实论据证明独角兽是存在的，所以独角兽在某种意义上属于空想之物的范畴，而且花费功夫在这道辩题里论证独角兽并不能对辩题产生太大的有利影响，所以，要剔除独角兽在钱能否买到一切的讨论范畴里。

奥卡姆剃刀原理的使用条件  

1.假设少的理论并非一定是真相，而是多种理论都满足于事实的前提下，假设少的理论更接近于真相，而不是说一定就是真相，因为随着观测数据在空间和时间上的增多，有很多原本简洁的理论假设会因为与事实不符而被否定。

2.空想之物被奥卡姆剃刀剔除的条件是原则上不可能被观测，而不是说不能被直接观测或者暂时无法观测。比如，在夜晚我们无法直接观测太阳，但是太阳的引力和辐射依旧对我们施加影响，我们仍可以间接观测太阳，因此不能说太阳不存在。