让上帝去管人们的灵魂,我来照顾人的身体

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    让上帝去管人们的灵魂,我来照顾人的身体

    01.

    西斯廷大教堂的巨幅天顶画《创世纪》,由米开朗基罗于1508年5月至1512年10月创作。

    整个画作由九幅大型宗教故事组成,其中数这幅《创造亚当》最动人心弦。

    图片

    画作进行到了这一幕时,已经过去了很长时间。

    米开朗基罗的雇主——教皇朱利二世很着急,嫌他速度太慢,常派人来监督。

    对此,他十分不满。

    一天,他画完亚当的头后,本该开始接着画身子,可他却停了下来,站在手脚架上朝教皇派来的人望了望,说:“请问大人,亚当有没有肚脐?”

    按《圣经》上讲,亚当是由上帝按照他自己的形象创造的,之后又从亚当身上取了一根肋骨创造了夏娃,然后由他俩开始,繁衍了今天的芸芸众生。

    一个胖乎乎的传教士,应声而答:“有!”

    “胡说!亚当不可能有肚脐?亚当是上帝按自己的形象创造的,若亚当有肚脐,那么上帝也一定就有肚脐。天哪!上帝要肚脐做什么用?他是至高无上的造物主,难道还需要被别的东西创造和孕育?”另一个高个子传教士说。

    “你是说亚当没有肚脐?”胖传教士摇了摇头,“不对!亚当是上帝创造的最早、最完美的人。我们人人都有肚脐,若唯独亚当没有,那么他就不是一个完美的人。上帝怎么会创造一个不完美的人呢?这不等于是说上帝的创造不完美吗?这不可能!”

    于是,两个传教士争论了起来。

    说亚当有肚脐,不行;没有肚脐,也不行。也是为难了这两位传教士。

    02.

    我们分别来看看这两个传教士各自持什么观点。

    胖乎乎的这位,持的观点是:亚当有肚脐。这个观点如何得出的?

    人是上帝创造出来的完美作品

    亚当是上帝创造出来的人

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    所以,亚当是上帝创造出来的完美作品

    完美作品(人)都有肚脐

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    所以,亚当有肚脐

    他又通过“否定后件否定前件”的逻辑形式,进行了反向推论——

    如果亚当没有肚脐,那么亚当就不完美

    如果亚当不完美,那么上帝就创造了不完美

    上帝不可能创造不完美

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    所以,亚当不会不完美,不会没有肚脐

    反之,得出结论:亚当有肚脐。

    高个子的那位传教士,持的观点正好相反:亚当没有肚脐。他通过假设,做了反向论证——

    亚当是上帝按照自己的形象创造的

    亚当有肚脐

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    所以,上帝也有肚脐

    肚脐是用来接受母体孕育营养的

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    所以,上帝是被某个母体创造和孕育的

    这个观点与教义里解释的:上帝是至高无上的造物主——意味着只存在上帝创造和孕育万物,不存在创造和孕育他的母体——形成了对立。

    由这条教义推得——

    上帝无孕育者,没有肚脐

    亚当是上帝形象的同款复制

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    所以,亚当没有肚脐

    尊奉教义,则该结论是不可辩驳的,前面说得“有肚脐”就为错误的。

    于是,两个传教士的观点相互矛盾了——

    亚当有肚脐”vs“亚当没有肚脐

    根据矛盾律,相互矛盾的两个判断,必然一真一假。

    03.

    米开朗基罗这里一旦落笔,就很难改动,需要听听他们的决断。

    两个传教士争不出个所以然,又觉着“事关重大”,随即向教皇做了请示。

    教皇听了两种说法也感到矛盾怎么做都会损及上帝形象。于是召集主教们商量。

    其中一位建议:“让画家画一束橄榄枝,遮住那个位置。”

    教皇听了甚是高兴:"就这么办。”

    教皇听到汇报之所以感到矛盾,是因为他陷入了“两难”——

    如果亚当有肚脐,那么上帝形象(因有孕育者)要受到损害

    如果亚当没肚脐,那么上帝形象(因创造不完美)要受到损害

    亚当或者有肚脐,或者没肚脐

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    总之,上帝的形象要受到损害

    这一推理结构符合二难推理——

    如果P,那么R

    如果Q,那么R

    P或Q

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    所以,R

    应对这一两难局面,那位“机智”的主教故意违反了排中律。

    要么P,要么-P,二者必居其一,没有第三种选择。

    原本两者之中必选一个,然而他却选择了“忽视矛盾”——挡起来,看不见就不用做出选择了,做了P与-P之外的第三种选择。

    客观地说,这算是一种避免两难困境的方式,但不是真正解决所议问题的方式。

    之后当传教士把教皇的决定告知了米开朗基罗。

    他听了哈哈大笑:“我画的是‘创造亚当’,可不是创造橄榄枝!

    接着他告诉传教士:“请转告教皇,还是让上帝去管人们的灵魂,我来照顾人的身体。

    没再理会教皇的旨意,毅然决然地给亚当画了肚脐眼。

    从米开朗基罗的反馈我们可以看出他的观点:亚当有肚脐。推理也很简单——

    每个人都有肚脐

    亚当是人

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    所以,亚当有肚脐

    对于米开朗基罗而言,既然是我在画人(亚当),那么这个肚脐眼就由我画上了。

    至于一开始为什么要问这个问题,因不满,逗乐罢了

     

     

     

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