一代名将乐毅被猜忌、被诋毁时，仍坚守：君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其身
01.
即便是一代名将，也架不住佞臣给老板吹的耳边风。
乐毅奉燕昭王之命集结五国联军攻取了齐国七十多城，只要再攻下三城，齐国就没了。
就在这时，燕昭王死了，新继任的燕惠王听信谗言，中了齐国的离间计，使乐毅遭受怀疑，并派人去代替了乐毅的将军职务。此时的乐毅明白：
如果听命回燕，必遭陷害
我得避免被陷害
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所以，我不能听命回燕
于是，逃亡到了赵国。
离开乐毅之后的联军，在齐国的反攻下节节败退，原先攻取的城池被悉数收复。
燕惠王后悔不已，又担心赵国任用乐毅趁燕国疲惫时来攻打。
于是就写信解释并责备——
我之所以让别人代替您，是因为我听信了谗言，想请一直在外奔波的您回来休整一下，以便共议大事。
然而，您却误解了我，丢下燕国归附了赵国，您这样将如何报答先王对您的知遇之恩呢？
明明是燕惠王自己的愚蠢决定，现在却把责任推给了他人，还给了个非常生硬的解释。
同时，还以“先王之恩”来要挟乐毅不能替赵国攻打燕国。
如果有恩，不可恩将仇报
先王对你有知遇之恩
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所以，你不可恩将仇报
这算是给乐毅提个醒，同时为燕国争取一个相对安全的外部环境，使疲惫的军队得以喘息。
02.
看到书信的乐毅，并未“感动”到涕零泪下，也没有卑躬屈膝的检讨，而是不卑不亢地做了答复。
在书信中，他先是解释自己为何不回燕国而要逃到赵国——
我不才，无法满足您身边的那些猜忌我的人的心思，又怕遭到杀身之祸，这样既伤了先王用人的英明，又使大王您蒙受不义的名声，所以我才逃到了赵国。
面对自己在燕国的处境，乐毅有自己的判断：
要么满足猜忌我的人，要么被杀害
我无法满足猜忌我的人
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所以，我（很可能）会被杀害
我不想被杀害，所以不能回燕国，这是原因之一。
若杀了我仅仅是个人的事，那倒也没什么，但是影响到了先王和您就不好了。
如果我被杀，则表明先王用人不当
如果我被杀，则表明您对功臣下刀
要维护先王英明和您的名声
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所以，我不能被杀
我只有逃到赵国，才能避免被杀害，也只有这样才能更好地维护先王的英明和您的名声。
接着乐毅写到——
您派人来赵国列举我的罪过，我担心您还在被蒙蔽，既不能明察先王任用我的理由，又不明白我之所以侍奉先王的心情，所以才斗胆写封信来回答您。
先说明自己为何逃到了赵国，解开第一个疙瘩。接着试图通过文字来帮燕惠王了解事情的来龙去脉。
03.
乐毅用诚恳地笔调写道——
先王的胸襟超越了当代任何一位君主，他抬举我，在众多宾客之中选拔了我，使我位列群臣之上；他信任我，不与宗室大臣商量，就任命我为亚卿。
先王告诉我：燕国与齐国有深仇大恨，即便我们国力弱小，也要向齐国报仇。
我回答先王：齐国家业大、根基深，我们要打它就一定得联合天下诸候一起上。
于是，先王亲口授命，备好符节，让我出使赵、魏、楚，以及被齐占领的宋国，达成联盟攻齐的共识。
承蒙上天护佑和先王的精明，联军大获全胜，河北之地全部被先王所占有，我们又长驱直入齐都，齐王仓皇而逃，才得以免于一死。
齐国的珠玉财宝、车马铠甲、珍贵器物，全部收入燕国的府库……
从春秋五霸以来，没有一个人的功业能赶得上先王。
在这里乐毅回忆了先王是如何知遇自己、重用自己，自己又如何为先王卖命、报仇雪恨，主打一个就是君臣同心。
士为知己者死
先王知我、信任我
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所以，我愿为先王卖命
我自认为我做的还不错、我懂得感恩，在先王的信任下联和四国，奋力拼杀，为先王报了仇、为燕国夺取了钱财，助先王扩大的基业。
他继续写道——
我听说贤惠圣明的君主，封赏贤能，任人唯贤。
先王认为满足了心愿，也认为我没有辜负他的使命，因此划分了一块土地封赏我，使我的地位能够比得上小国的诸侯。
我没才能，但自认为奉守命令秉承教诲，就可以万幸无罪了，所以接受了封赏而毫不推辞。
我所做的每一个决定都是以先王、以燕国为首要考虑，即便接收封赏也如此。
先王于我有大恩，既然对我论功行赏了，我就得接受，否则就对不住先王：
如果是圣明君主，当以论功行赏
（行赏而不受）未能行赏
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那么，君主可能不圣明
即便我再怎么清高，我也不敢推辞，怕辱没了先王的圣明，影响了贤能之士前往燕国施展抱负。
也可能由于这些原因，使得同僚心生嫉妒，齐国趁此离间，使得我被猜忌、身陷险境。
04.
乐毅继续写道——
我听说有先见之明的人，获得名誉后就不可毁弃，因而才能被后人所称颂。
从前，吴王阖闾信任伍子胥，根据他的计谋，吴王能打到楚国都城；然而，吴王夫差却对伍子胥不以为然，甚至把他赐死，投入江中。
伍子胥虽有远见之明，能预见自己和夫差的不同，但是他依旧不改对吴国的初衷，即便被赐死投入江中。
他的气节、人品被后世所称颂。
我面对不可估量的大罪，若企图与赵国图谋燕国以求取私利，从道义上讲，这是我所不能做的。
乐毅在这里讲了伍子胥的故事，也是借史明志。
如果获得了名誉，就不可毁弃
伍子胥获得了（忠诚等）名誉
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所以，他（宁死也）不毁弃
承蒙先王信任，我也获得了一些小小的名誉，此时若与赵国图谋燕国是自毁名誉的事：
如果自毁名誉，则我不干
与赵图谋燕国是自毁名誉
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所以，我不会攻打燕国
乐毅在书信中写道：
能免遭杀戮，保全功名，以此彰显先王的圣明，这是我的上策。
遭受诋毁侮辱，从而连累到先王的名声，这是我最不愿意看到的事情。
我被从阵前换下，明显地是遭受到了猜忌和陷害，那我该怎么办呢？于是有了上面两条对策。
它们的内在逻辑可以提炼为：
如果我保全功名，可彰显先王圣明
那么我必须要保全功名
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这样就可以彰显先王圣明
这是上策的逻辑，还有下策：
一旦我遭受侮辱，会连累先王名声
那么我必须避免遭受侮辱
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这样就不会连累先王名声
乐毅分析道，只要自己能“保全功名，且避免遭受侮辱”，就是在维护先王的圣明和名声了。
那具体要怎样做呢？
从前线撤下来之后，不要直接回燕国，先去赵国。
最后他在书信中写道——
我听说，古代的君子即便断交，也不说对方的坏话；忠臣离开本国时，即便别人怎么污蔑自己，也不为自己的名节辩白。
我虽不才，也曾多次接受有德之人的教诲，我担心大王听信左右的话，而不体察我这个被疏远的人的行为。
所以才斗胆以书信作答，请大王三思。
这些都是我的肺腑之言，真心的希望故国能好。
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