他打你左脸时,记得把右脸也伸给他

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    他打你左脸时,记得把右脸也伸给他

    01.

    不作死,就不会死。

    春秋末期,曾屡次称霸的晋国没落,国家被六大家族掌控,家主并称“六卿”。

    最开始,“六卿”之中范氏和中行(ha_ng)氏两大家族实力最强盛,但经过彼此明争暗斗、相互消耗,最终被其他“四卿”联合所灭。

    剩下的“四卿”为智伯、赵襄子、韩康子、魏桓子,其中属智伯的实力最强,其他三个属于小弟。

    仗着实力强,智伯就开始飞扬跋扈,欺负小弟,开始了作死之旅。

    一开始,智伯向魏桓子索要土地,把你的地盘给我划一部分。

    地盘可是一国实力的根基,你说划就划啊,魏桓子不打算给。

    谋士任章问他:您为什么不给呢?

    魏桓子:他无缘无故的要,所以不给。

    可见智伯依着“强权即真理”的逻辑索要土地:我强我说了算,谁不听我就揍谁。

    面对智伯的强权压迫,实力较弱的魏桓子也不怕,对于索要土地的要求,他的应对逻辑为:

    除非有正当理由,否则不给

    智伯没有正当理由的要土地

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    所以,我不会给他

    没有理由就不给,不能惯着他,让他说啥就是啥。

    02.

    然而,魏桓子的谋士任章却有不同的看法。

    他对魏桓子阐述了自己的看法——

    没有正当理由,仅依仗强势索要别人的土地,这样做一定会使邻国感到恐慌。

    任章先抛出了一个观点:面对强权,人人自危。

    接着继续说到——

    如果你把土地给了智伯,邻国必然更加害恐慌,彼此会亲近联合;

    智伯得了你的土地,他必定变得骄横,骄横就容易轻敌。

    用彼此亲近的邻国联军,来抵抗轻敌的智伯,这样智伯的性命就不会长久了!

    任章建议魏桓子“把土地给智伯”,这样就能消灭他,清除这个威胁。

    他做了一个推理论证,结论为:智伯将会失败。

    智伯得了土地,则会变得骄横

    一旦智伯得了魏桓子土地

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    那么,智伯就会变得骄横轻敌

    邻国恐慌智伯,则彼此会联合

    一旦邻国因智伯的强取而恐慌

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    则,邻国必定会联合起来对抗

    亲近的联军与轻敌的智伯作战,后者必然惨败。

    这就是《周书》上说的:要想打败他,就先帮助他;要想获得,就先给予。

    03.

    魏桓子听任章这么一说,觉得确实如此。

    接着,任章又从反面将自己的建议做了阐述——

    您如果坚持不给,就可能使魏国成为智伯进攻的对象;

    同时,也可能错失联合天下诸侯消灭智伯的机会。

    任章这样说的理由也很简单:

    谁违抗强权,谁就可能遭报复

    若魏国违背智伯不给土地

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    则,魏国可能遭智伯报复

    很明显,以一己之力去对抗强权,是不划算的。

    不能造成损失,我就不会恐慌

    既然违背智伯不能把我怎样

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    则,我就无需恐慌抱团

    不仅如此,不给地还无法激起他国对智伯的恐慌,团结不到更多盟友。

    于是,魏桓子采纳了任章的建议,把一个拥有万户人口的城池给了智伯。

    智伯得了甜头,非常高兴,转身又向赵国要地。赵国不给,于是智伯就领兵围攻赵国。

    此时,感到恐惧的韩康子、魏桓子领着韩军和魏军,从智伯的后方开始反击,赵襄子率赵军从内接应,两面夹击,智伯很快就败亡了。

    至此,昔日强大的晋国被魏、赵、韩三家所瓜分,史称“三家分晋”。

    历史也从“春秋五霸”的时代进入到了“七雄”逐鹿中原的战国时代。

     

     

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