所谓禅式写作，是我从《临在当下》感悟过来的，善友教授在理念世界中讲到他对禅的领悟，发现“禅+XXX”可以让你在做这件事的时候保持最佳的状态，灵感也因此自然流淌出来。
善友教授讲到这儿的时候，我忽然就想到了写作这件事。
如果“禅+写作”会呈现出一种怎样的奇妙反应呢？于是我立马就去尝试了一下，尝试的结果是，beautiful amazing。
它同时解决了两大难题：第一，拖延症；第二，灵感流淌。前者让你不再害怕写作，后者让你写出真正的好内容。
禅的核心，我把它总结为一种叫做“No mind”的状态。
很长一段时间我对冥想这件事非常感兴趣，但是一直没有寻到进入的方法，直到看完《临在当下》，我突然懂了，进入冥想的钥匙就是No mind，即什么也不要想。
以前我总是想，静下来的时候，努力思考事物的本质，宇宙的规律，我总是觉得一定要从冥想中窥见某些高维的东西，这才是冥想的意义。
可是我错了，冥想的本质是什么也不要想。不要想着从冥想中获得任何智慧，唯有此，你才能与宇宙相连，感受到你从未曾感悟的东西。
我想了很久，答案是不知道，好像这篇文章不是我写出来的，而是当时心无杂念，连通了某个东西，灵感自然流淌出来的。
于是我把这个写作经历优化后结合No mind状态，感悟了一种全新的写作体系，叫做禅式写作。
1代表周一，周一的任务就是禅式写作，把心中所有的灵感宣泄出来；6代表周二到周末，这个过程是灵感补充。
这个过程也要保持No mind状态，想到啥就往思维导图上扔，不要让自己的思维被任何东西所局限。
然后把这些灵感用“以上统下、MECE原则”整合起来，这个东西就是你写粗稿的大纲。
我们平时的写作都是循规蹈矩，要求把N个套路都用上，潜意识里要求一次性把文章写完，潜意识里要求文章做到完美……
这些杂七杂八的限制是拖延症的元凶，它让我们从内心深处恐惧写作这件事，限制我们的发挥。
即什么都不要想，不给自己任何压力，不给自己任何枷锁，不要求自己一次性把文章写完，不要求自己把文章写得完美，即使写成狗屎也没关系。
任灵感为所欲为，想到啥写啥，能写出啥写啥，这个地方突然没思路了，跳过它去写下一个点，如果这个时候突然有其他灵感闯进来，立马转换过去，去写这个点……
就像打游戏一样，没有任何压力，这个游戏好玩就接着玩，不好玩就跳过，去玩别的游戏……
不给自己任何压力，不给自己任何枷锁，想到啥写啥，随心所欲，临在当下。
我不知道这样说，你能不能体会到这种感觉，因为我确实找不到更好的词来形容这种感觉了。
对，这种状态有点佛系的感觉，但是它又不是消极的，而是一种无念的状态，是一种绝对放松、轻松的状态，任灵感为所欲为。
最后达到一种效果：把当下所有的灵感，所有能想到的，都倾泻出来。
然后你再用一个逻辑框架把这些内容整合起来，这就是文章的第一版粗稿了。
记得，这里面的核心是，周一的任务不是写出一篇完美的文章，也不要求你写完，仅仅只是灵感宣泄而已。
这是一个没有任务的任务，唯一的任务就是保持佛系，想到啥写啥，然后把你能想到的东西全部宣泄出来。
这个期间你唯一的任务，就是时常想起这篇文章的主题，然后灵感就会自己来到你身边。
当他们灵感枯竭的时候，他们就会放过自己，去做别的事情（比如洗澡），然后过段时间灵感就自然流淌出来了。
这件事情现在已经被认知心理学研究证明，当你灵感枯竭的时候，不要一直揪着它不放，跳过它去做别的事情，或者去休息，但这个期间其实大脑还是一直在工作，不经意间受到其他事情的启发，灵感就如决堤之水宣泄出来了。
叙拉古的亥厄洛王叫金匠造一顶纯金的皇冠，亥厄洛王怀疑金匠在皇冠里面掺了银子，便请阿基米德来鉴定一下。但是阿基米德苦思冥想了很久，都想不出鉴定的方法。
直到有一天，阿基米德在洗澡的时候，水溢出盆外，忽然福至心灵，感悟了不同质料的物体，虽然重量相同，但因体积不同，排去的水也必不相等。根据这一原理可以测出金冠是否掺杂其他物质。
于是阿基米德大喊一声尤里卡（有办法了），冲出门外。
这一原理后来被称为阿基米德原理，被用来测量物体的浮力。
后来我在看《文案训练手册》的时候，作者也极力推崇这一写作方式。
我结合它，再结合禅，把它完善成一个新的写作体系——禅式写作。
周一，灵感宣泄。核心是不给自己任何枷锁，唯一的任务就是想到啥写啥，用它来解决拖延症，用它写出真正有灵魂的文字。
周二~周末，灵感补充。这个期间心里一直牵挂着这篇文章，但是不必用力，任灵感流淌。
打开微信→我→收藏→点击“+”号→写下灵感→设为浮窗。
最后，周末完了把所有内容整合在一起，就是一篇好文章。
以上，就是整个“禅式写作”的写作步骤，以及我的感受，可能它还不够完善，但我正在感受着它的强大。
它让写作这件事变得不再痛苦，而且帮我写出真正有灵魂的文字。
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